In questo filmato Don Juan Nunez Del Prado parla della Cosmovisione andina, dei livelli di evoluzione, delle energie e della loro gestione attraverso le varie pratiche dell’antica tradizione spirituale delle Ande.
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Nel 1968 Juan Nunez del Prado (figlio di Oscar Nunez del Prado), stava portando a termine i suoi studi in antropologia e la conclusione prevedeva un lavoro di ricerca sul campo che consisteva nello studio della struttura politica di una comunità di indigeni andini vicino a Pisaq, in un luogo sacro che si chiama Cotobamba (Valle Sacra – Cusco – Perù). Ciò che Don Juan scoprì durante il suo lavoro di ricerca fu che ogni risposta di questa comunità si rifaceva sempre, in ultima istanza, ad un’argomentazione di natura spirituale. I suoi studi si allargarono anche ad altre comunità e ciò che rinvenne fu che questa gente aveva assimilato le immagini cristiane ( Gesù, Maria ), ma intorno a queste immagini centrali del culto avevano inserito anche esseri soprannaturali che nulla avevano a che fare con il cristianesimo cattolico occidentale: esseri come la Pacha Mama (madre terra), gli Apu (le montagne sacre), i Mallki ( gli alberi) etc.. Si trattava quindi di un cristianesimo fusosi con una tradizione che in America era ovviamente più antica del cristianesimo. Il sistema di credenze era abbastanza coerente ed uniforme, ma come aveva fatto a rimanere tale nel tempo senza scrittura? Si scopri successivamente che il sistema di credenze era mantenuto e tramandato grazie ad un sistema di “sacerdoti andini” detti PAQOS (praticanti dell’Arte Spirituale Andina). All’epoca questi PAQOS erano 70, numero molto significativo perchè era superiore alla quantità di sacerdoti cattolici e pastori protestanti messi insieme, presenti nella Valle del Cusco. Don Juan scoprì successivamente che questi specialisti erano organizzati gerarchicamente in quattro livelli che prevedevano una specifica formazione e iniziazione per ognuno, andando così ben oltre allo sciamanesimo. Fu così che nei suoi studi Don Juan incontrò 
prima Don Benito Qoriwaman, il più grande guaritore della Valle del Cusco, di cui divenne assistente per oltre 10 anni, Don Melchorre Deza di Wasau da cui apprese il lato sinistro della tradizione (lloque). Successivamente lavorò con altri importanti Maestri di Q’ero Don Andres Espinoza, Don Mariano Apaza, Don Manuel Quispe, Don Manuerl Espinoza. In un lavoro di più di 30 anni su è giù per le Ande, Don Juan recuperò gli insegnamenti che oggi diffonde negli Stati Uniti e in Europa e nello specifico in Italia.
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Guarda anche la nostra pagina : Tradizione spirituale Andina – Consapevolezza e benessere